موقع الحلوس يرحب بكم ويتمنى لكم قضاء وقت سعيد ومفيد المدير العام السيد الحلوس
اذكر الله ( لا اله الا الله سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد رسول الله صلى الله علية وسلم )
مرحبا بالزائرين ونتمنى تسجيلكم ومساهمتكم الدائمة معنا ونتمنى من الله ان يوفقكم دائما لما فية رضاه شاركنا ولاترحل دون ان تترك بصمة السيد الحلوس

موقع ومنتدى الحلوس دينى وثقافى وعلمى ورياضى وفنى واجتماعى

احدث الاساليب العلمية لصيانه الكمبيو تر بمركز الحلوس للكمبيوتر اساتذة متخصصين فى الصيانة والبرمجة والدورات التدريبية تحت اشراف م/ احمد الحلوس
جميع مايخص الطلاب بجميع مراحل التعليمية ابتدائى اعدادى ثانوى شرح وافى وملازم ومراجعه نهائية وامتحانات ادخل وحمل
تعلم كيف تصبح حجاما فيديو مع الشرح رووعه

  أهداف الاسماعيلى وسيرك كروى لاينتهى

فرصة لجميع طلاب الثانوية العامة لتوفير الجهد والوقت دروس شرح فيديو ملازم اسئلة س ، ج ملخص ليلة الامتحان فى جميع المواد للصف الاول والثانى والثالث
تفسير القرآن الكريم للشيخ الشعراوى فيديو
الساعه
بحـث
 
 

نتائج البحث
 


Rechercher بحث متقدم

المواضيع الأخيرة
» جميع مشاكل الكمبيوتر وحلولها
الخميس 04 يونيو 2015, 10:43 pm من طرف Admin

» احلى كلام عن الام اوعى يفوتك
الخميس 12 فبراير 2015, 7:17 pm من طرف Admin

» سان جيرمان يغازل «رونالدينهو».. وانسحاب «جريميو» بسبب شرط الـ٨ ملايين يورو
الخميس 12 فبراير 2015, 7:15 pm من طرف Admin

»  دراسه الحالات الفردية للاخصائى الاجتماعى والاخصائى النفسى
الجمعة 05 ديسمبر 2014, 9:46 pm من طرف جبل دشلوط

» كراسة امتحان كادر المعلم كامله لمعلم علم النفس والاجتماع
الأحد 02 نوفمبر 2014, 3:51 pm من طرف مصطفى محمود

» خطة استرشادية لاتحاد الطلاب
الأربعاء 15 أكتوبر 2014, 10:39 pm من طرف Admin

» مذكرة علوم رائعه للصف الاول والثانى الثالث الاعدادى ترم اول 2015
الأحد 12 أكتوبر 2014, 9:44 pm من طرف Admin

» سجل مجلس الامناء والاباء والمعلمين ممتاز
السبت 04 أكتوبر 2014, 1:36 am من طرف Admin

» خطة استرشادية لاتحاد طلاب المدرسة والبرنامج الزمنى
السبت 04 أكتوبر 2014, 1:15 am من طرف Admin

» لخص للقرار ( 302 ) الخاص بالجمعية التعاونية المدرسية
السبت 04 أكتوبر 2014, 1:01 am من طرف Admin

» التخصصات المطلوبة في وظائف المعلمين فى محافظة الاسماعيلية 2014/2015
الخميس 11 سبتمبر 2014, 11:43 pm من طرف Admin

»  التنمية المهنية للمعلمين
الجمعة 29 أغسطس 2014, 1:01 am من طرف Admin

» دور كلاً من المعلم المساعد والمعلم والمعلم الاول ومعلم خبير وكبير معلمين
الجمعة 29 أغسطس 2014, 12:58 am من طرف Admin

» الفرق بين التقويم والتقييم
الجمعة 29 أغسطس 2014, 12:45 am من طرف Admin

» التخطيط التربوي .. مفهومه و أنواعه وفوائده و خطواته
الجمعة 29 أغسطس 2014, 12:27 am من طرف Admin

» أساسيات التوجية الفنى
الجمعة 29 أغسطس 2014, 12:00 am من طرف Admin

» طرق إصلاح الفلاشات مهما كان العطل
الأربعاء 18 يونيو 2014, 5:05 pm من طرف Admin

» المفاجأه الكبرى و على مستوى العالم اصنع اسطوانه التعريف بنفسك
الأحد 25 مايو 2014, 12:02 am من طرف Admin

» برنامج رائع لجماعة مكافحة التدخبن والادمان
السبت 28 سبتمبر 2013, 6:03 pm من طرف Admin

» طلب الترشبح لعضوية مكتب تفيذى اتحاد طلاب الفصل
السبت 28 سبتمبر 2013, 4:35 pm من طرف Admin

» جدول الاعمال لاجتماع مجلس الاتحاد والمكتب التنفيذى واللجان الخمس
السبت 28 سبتمبر 2013, 4:23 pm من طرف Admin

» تم افتتاح موقع الحلوس الترفيهى
الإثنين 18 مارس 2013, 10:56 pm من طرف Admin

»  تيسر من سورة الانفال تلاوه مصوره حصريه لفضيلة العلم الاذاعى الشيخ على محمود شميس
الإثنين 18 مارس 2013, 10:53 pm من طرف Admin

» الأدوار الوظيفيه للأخصائي الاجتماعي المدرسي في نطاق الخدمات الفرديه
الأربعاء 06 مارس 2013, 11:02 pm من طرف Admin

» المرأة وحق العمل
الثلاثاء 05 مارس 2013, 3:57 pm من طرف Admin

» إكرام المرأة في دنيا الإسلام
الثلاثاء 05 مارس 2013, 3:55 pm من طرف Admin

» تجديد رؤيتنا للإسلام
الثلاثاء 05 مارس 2013, 3:54 pm من طرف Admin

» الخطاب التربوي القرآني
الثلاثاء 05 مارس 2013, 3:53 pm من طرف Admin

» بلاغة المفردة القرآنية
الثلاثاء 05 مارس 2013, 3:52 pm من طرف Admin

» قوّة الإسلام الإيجابية في روحه وجوهره
الثلاثاء 05 مارس 2013, 3:51 pm من طرف Admin

نوفمبر 2017
الإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبتالأحد
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930   

اليومية اليومية

اخبار - نت
أخبارك.نت
تصويت
موقع الحلوس

انشاء منتدى مجاني



دخول

لقد نسيت كلمة السر



* اذاعه القرآن الكريم
تدفق ال RSS

Yahoo! 
MSN 
AOL 
Netvibes 
Bloglines 


* اذاعه القرآن الكريم

أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى

موقع الحلوس يرحب بكم ويتمنى لكم قضاء وقت سعيد ومفيد المدير العام السيد الحلوس » الفئة الأولى » المنتدى الأول » القسم الدينى وثقافى » تواضع الفاروق عمر بن الخطاب

تواضع الفاروق عمر بن الخطاب

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل  رسالة [صفحة 1 من اصل 1]

1 تواضع الفاروق عمر بن الخطاب في السبت 02 مارس 2013, 11:35 am

Admin

avatar
Admin
Admin
تواضع عمر بن الخطاب


قصة الإسلام


ما أعظم التواضع لو كان من عظيم حقيقي
العظمة
.


التواضع من
مكارم الأخلاق التي اتصف بها الفاروق
وأورثته محبة الآخرين.


فالعبد
المتواضع يجعل الناس يحبون معاملته، ويودون مجالسته، ويتمنون لقاءه، ويستأنسون
بكلامه، ويتفانون في خدمته
.


فالتواضع
يعني قبول الحق ممن كان، وخفض الجناح ولين الجانب، وعدم شعور النفس بأن لها فضلاً
على الآخرين. وما أجمل قول الشاعر
:


تَوَاضَعْ
تَكُنْ كَالنَّجْمِ لاحَ لِنَاظِرٍ *** عَلَى صَفَحَاتِ الْمَاءِ وَهْوَ رَفِيعُ



وَلا تَكُ
كَالدُّخَانِ يَعْلُو بِنَفْسِهِ *** إِلَى طَبَقَاتِ الْجَوِّ وَهْوَ وَضِيـعُ



وهذا الشافعي رحمه الله يقول: "التواضع من
أخلاق الكرام، والتكبر من شيم اللئام
", ويقول: "أرفع الناس قدرًا من لا يَرَى قدره، وأكثر الناس
فضلاً من لا يَرَى فضله
"[1].


عمر بن الخطاب يعطي الناس قدرهم :


ولنصغ بقلوبنا
إلى هذه الرواية، فقد أورد المتقي الهندي في (كنز العمال جزء 1
- صفحة 5) عن شرحبيل بن مسلم الخولاني
أن الأسود بن قيس بن ذي الخمار تنبأ باليمن فبعث إلى أبي مسلم الخولاني فأتاه
فقال: أتشهد أني رسول الله؟ قال
: ما أسمع. قال: أتشهد أن محمدًا رسول الله؟ قال: نعم. فأمر بنار
عظيمة ثم ألقى أبا مسلم فيها، فلم تضره. فقيل للأسود بن قيس: إن لم تنف هذا عنك
أفسد عليك من اتبعك. فأمره بالرحيل، فقدم المدينة، وقد قبض رسول الله
، واستخلف أبو
بكر، فأناخ راحلته بباب المسجد ودخل يصلي إلى سارية فبصر به
عمر بن الخطاب، فقام إليه فقال: ممن الرجل؟ فقال: من أهل اليمن. فقال: ما فعل الذي
حرقه الكذاب؟ (زاد في المنتخب: بالنار) قال: ذاك عبد الله بن ثوب. قال: فنشدتك بالله،
أنت هو؟ قال: اللهم نعم. فاعتنقه عمر، وبكى ثم ذهب به وأجلسه فيما بينه وبين أبي
بكر الصديق، فقال: الحمد لله الذي لم يمتني حتى أراني في أمة محمد
من صُنع به كما صُنع بإبراهيم خليل
الرحمن فلم تضره النار
.


ومن تواضع
عمر ورقته ومن عجيب أمره، أنه مع هيبة الناس له، كان إذا غضب فقرأ أحد عليه آيات
الرحمن، أو ذكّره بالله ذهب عنه غضبه؛ يقول ابن عباس رضي الله عنهما: قدم عيينة بن
حصن على ابن أخيه الحر بن قيس، وكان من النفر الذين يُدْنِيهم عمر
، وكان القراء
أصحاب مجلس عمر
ومشاوريه -كهولاً كانوا أو شبابًا-
فقال عيينة لابن أخيه الحر بن قيس: هل لك وجه عند هذا الأمير فتستأذن لي عليه؟
قال: سأستأذن لك عليه. قال ابن عباس رضي الله عنهما: فاستأذن الحر لعيينة، فلما
دخل عليه قال: يا ابن الخطاب، والله ما تعطينا الجزل، ولا تحكم بالعدل، قال: فغضب
عمر
حتى هم أن يقع عليه، فقال الحر: يا
أمير المؤمنين إن الله تعالى قال لنبيه
: {خُذِ العَفْوَ وَأْمُرْ بِالعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ
الجَاهِلِينَ
} [الأعراف:
199
]. قال:
فوالله ما جاوزها عمر
حين تلاها، وكان وقافًا عند كتاب الله.


عمر بن الخطاب يعرف نفسه جيدًا :


يروي أنس بن مالك فيقول: سمعت عمر بن الخطاب يومًا، وخرجت معه، حتى دخل حائطًا،
فسمعته يقول، وبيني وبينه حائط، وهو في جوف الحائط: "عمر بن الخطاب.. أمير
المؤمنين.. بخ بخ، والله لتتقين الله يا ابن الخطاب، أو ليعذبنك
".


وقدم على
عمر بن الخطاب وفد من العراق فيهم الأحنف بن قيس في يوم صائف شديد الحر، وعمر
معتجر (معمم بعباءة), يهنأ بعيرًا من إبل الصدقة (أي يطليه بالقطران) فقال: يا
أحنف ضع ثيابك، وهلم، فأعن أمير المؤمنين على هذا البعير فإنه إبل الصدقة، فيه حق
اليتيم، والأرملة، والمسكين، فقال رجل من القوم: يغفر الله لك يا أمير المؤمنين، فهلا
تأمر عبدًا من عبيد الصدقة فيكفيك؟ فقال عمر: وأي عبد هو أعبد مني، ومن الأحنف؟
إنه من ولي أمر المسلمين يجب عليه لهم ما يجب على العبد لسيده في النصيحة، وأداء
الأمانة
.


وعن عروة بن الزبير رضي الله عنهما قال: رأيت عمر بن
الخطاب
على عاتقه قربة ماء فقلت: يا أمير
المؤمنين، لا ينبغبي لك هذا، فقال: لما أتاني الوفود سامعين مطيعين، دخلت نفسي
نخوة؛ فأردت أن أكسرها
.


وعن جبير
بن نفير: أن نفرًا قالوا لعمر بن الخطاب: ما رأينا رجلاً أقضى بالقسط، ولا أقول
للحق ولا أشد على المنافقين منك يا أمير المؤمنين، فأنت خير الناس بعد رسول الله.
فقال عوف بن مالك: كذبتم والله، لقد رأينا بعد رسول الله
. فقال: من هو؟ فقال: أبو بكر. فقال عمر: صدق عوف وكذبتم، والله
لقد كان أبو بكر أطيب من ريح المسك، وأنا أضل من بعير أهلي. يعني قبل أن يسلم؛ لأن
أبا بكر أسلم قبله بست سنين
.


وهذا يدل
على تواضع عمر وتقديره للفضلاء ولا يقتصر على الأحياء منهم، ولكنه يعم منهم الموتى
كذلك، فلا يرضى أن ينكر فضلهم أو يغفل ذكرهم، ويظل يذكرهم بالخير في كل موقف،
ويحمل الناس على احترام هذا المعنى النبيل، وعدم نسيان ما قدموه من جلائل الأعمال،
فيبقى العمل النافع متواصل الحلقات يحمله رجال من رجال إلى رجال، فلا ينسى العمل الطيب
بغياب صاحبه أو وفاته وفي هذا وفاء وفيه إيمان
.


ونجد من
شمائل الفاروق
خوفه من الله ، ونرى ذلك
الخوف واضحًا جليًّا في أفعاله وأقواله، كان يبكي
ويكثر البكاء، ويذهب إلى حذيفة بن اليمان يقول له: أستحلفك بالله، أأنا من
المنافقين؟ ويقول ابن عباس
: دخلت على عمر حين طعن، فقلت أبشر يا أمير المؤمنين، والله لقد
مصر الله بك الأمصار، وأوسع بك الرزق، وأظهر بك الحق، ودفع بك النفاق. فقال عمر:
أفي الإمارة تثني عليّ يا ابن عباس؟! قال: نعم يا أمير المؤمنين وفي غيرها
.


قال:
فوالذي نفسي بيده، لوددت أني أنجو منها كفافًا، لا أوجر ولا أوزر، والله لوددت أني
خرجت منها كما دخلت فيها، لا أجر ولا وزر
.


فوالله لو
كان لي ما طلعت عليه الشمس لافتديت به من هول المطلع
.


وقال له
ابن عباس مثنيًا عليه: أبشر بالجنة، صاحبت رسول الله
فأطلت صحبته، ووليت أمر المؤمنين
فقويت، وأديت الأمانة
.


فقال عمر:
أما تبشيرك إياي بالجنة، فو الله الذي لا إله إلا هو لو أن لي الدنيا وما فيها
لافتديت به من هول ما أمامي قبل أن أعلم الخبر. وأما قولك في إمرة المؤمنين فوالله
لوددت أن ذلك كفافًا لا لي ولا عليّ. وأما ما ذكرت من صحبة نبي الله
فذلك.


وقد كان
الفاروق
واحدًا من المتواضعين فحاز كمال
الإيمان ونال رضا رب العالمين
.


فهذا موقف
من مواقف تواضع الفاروق
يرويه لنا طارق بن شهاب (رحمه الله)
فيقول
:


لما قدم
عمر الشام عرضت له مخاضة، فنزل عن بعيره ونزع خفيه، ثم أخذ بخطام راحلته وخاض
المخاضة، فقال أبو عبيدة بن الجراح: لقد فعلت يا أمير المؤمنين فعلاً عظيمًا عند
أهل الأرض، نزعت خفيك وقدمت راحلتك، وخضت المخاضة. قال
: فصك عمر بيده في صدر أبي عبيدة وقال:
أوه.. لو غيرك يقولها يا أبا عبيدة
!


أنتم كنتم
أقل الناس، وأذل الناس، فأعزكم الله بالإسلام، فمهما تطلبوا العزة بغيره يذلكم
الله تعالى
.


ما أروعها
من كلمات
.


وما أعظمه
من موقف
.


فالفاروق
لا يرى العز والشرف إلا في نعمة الإسلام، ومن اعتز بأي عرض من أعراض الدنيا من مال
وجاه، أو غيرهما أذله الله
.


والمتأمل
في الموقف يشاهد تواضع الفاروق
في عبوره المخاضة، وعدم اكتراثه
لنظرات الناس إليه
.


فالمتواضع
لا يبحث عن السمعة والرياء، ولا يأنف من السير على أقدامه، أو خوض مخاضة، ولو كان
أمير المؤمنين
.


حتى عندما
لقب بأمير المؤمنين تعجب الفاروق المتواضع من هذا اللقب، وخشي أن يعني التزكية،
وطلب من قائله إبراء نفسه مما قال؛ يروي الزهري رحمه الله يقول: إن
عمر بن عبد العزيز سأل أبا بكر بن سليمان بن أبي خيثمة:
لأي شيء كان يكتب: من خليفة رسول الله
. في عهد أبي بكر ، ثم كان عمر
يكتب أولاً: من خليفة أبي بكر، فمن أول من كتب: من أمير المؤمنين؟



فقال:
حدثتني الشفاء -وكانت من المهاجرات الأول- أن عمر بن الخطاب
كتب إلى عامل العراق بأن يبعث إليه
رجلين جلدين، يسألهما عن العراق وأهله، فبعث عامل العراق بلبيد بن ربيعة، و
عدي بن حاتم، فلما قدما المدينة أناخا راحلتهما بفناء المسجد ثم دخلا المسجد، فإذا
هما بعمرو بن العاص، فقالا: استأذن لنا يا عمرو على أمير المؤمنين
.


فقال عمرو:
أنتما أصبتما اسمه، هو الأمير، ونحن المؤمنون، ووثب عمرو فدخل على عمر أمير
المؤمنين، فقال: السلام عليك يا أمير المؤمنين
.


فقال عمر: ما بدا لك في هذا الاسم يا ابن
العاص؟! ربي يعلم، لتخرجن مما قلت؟ قال: إن لبيد بن ربيعة، وعدي بن حاتم قد أناخا
راحلتهما بفناء المسجد، ثم دخلا عليّ فقالا لي: استأذن لنا يا عمرو على أمير
المؤمنين. فهما والله قد أصابا اسمك، ونحن المؤمنون، وأنت أميرنا
.


قال فمضى
به الكتاب من يومئذ، وكانت الشفاء جدة أبي بكر بن سليمان
.


عمر بن الخطاب يدعو غيره إلى التواضع :


وكان
الفاروق
مع تواضعه الجم يدعو غيره إلى
التواضع، وهذا هو التواضع الإيجابي
.


يقول سليم
بن حنظلة البكري: كنا جلوسًا حول أُبَي بن كعب نسائله، فقام، فاتبعناه
.


فرفع إلى
عمر بن الخطاب، فعلاه بالدرة فقال أُبَي: مهلاً يا أمير المؤمنين، ما تصنع؟ فقال:
إنها فتنة للمتبوع، ومذلة للتابع
.


وهذه دعوة
من الفاروق إلى التواضع، وتحذير من الوقوع في الكبر، فمن صفات المتواضعين: أنهم لا
يحبون أن يمشي وراءهم أحد، ولذا كان أصحاب النبي
يكرهون أن يسير الناس وراءهم.


وما أروع
الفاروق، وهو يعاتب نفسه على شيء يسير حدثته به، وفي ذلك أبلغ الدروس والعبر
.


يروي محمد
بن عمر المخزومي عن أبيه أن قال: نادى عمر بن الخطاب بالصلاة جامعة، فلما اجتمع الناس
وكبروا صعد المنبر، فحمد الله، وأثنى عليه بما هو أهله، وصلى على نبيه
.


ثم قال:
أيها الناس. لقد رأيتني أرعى على خالات لي من بني مخزوم، فيقبضن لي قبضة من التمر،
أو الزبيب، فأظل يومي، وأي يوم؟
!


ثم نزل عن
المنبر، فقال عبد الرحمن بن عوف: يا أمير المؤمنين، ما زدت على أن قمّأت نفسك
-يعني عبت- فقال: ويحك يا ابن عوف
!!


إني خلوت
فحدثتني نفسي، قالت: أنت أمير المؤمنين، فمن ذا أفضل منك؟ فأردت أن أعرفها نفسها
.


ومن
المواقف الرائعة والتي يتجلى من خلالها تواضع الفاروق الجم، ما رواه
الأحنف بن قيس رحمه الله تعالى فقال: كنت مع عمر بن
الخطاب فلقيه رجل فقال: يا أمير المؤمنين انطلق معي فأعدني على فلان فإنه قد
ظلمني. قال: فرفع الدرة فخفق بها رأسه فقال: تَدَعون أمير المؤمنين وهو معرض لكم
حتى إذا شغل في أمر من أمور المسلمين أتيتموه: أعدني أعدني
.


قال:
فانصرف الرجل وهو يتذمر، قال: عَلَيَّ الرجل. فألقى إليه المخفقة وقال: امتثل.
فقال: لا والله ولكن أدعها لله ولك. قال: ليس هكذا إما أن تدعها لله إرادة ما عنده
أو تدعها لي فأعلم ذلك. قال: أدعها لله. قال: فانصرف. ثم جاء يمشي حتى دخل منزله
ونحن معه فصلى ركعتين وجلس فقال: يا ابن الخطاب كنت وضيعًا فرفعك الله وكنت ضالاً
فهداك الله وكنت ذليلاً فأعزك الله ثم حملك على رقاب الناس فجاءك رجل يستعديك
فضربته، ما تقول لربك غدًا إذا أتيته، قال: فجعل يعاتب نفسه في ذلك معاتبة حتى
ظننا أنه خير أهل الأرض
.


والتواضع
لا يزيد العبد إلا عزًّا ورفعة، كما روى
أبو هريرة أن النبي قال: "مَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلاَّ
رَفَعَهُ
".


من تواضع عمر نزوله عن رأيه في قتال المرتدين :


قال أبو
هريرة
: لما توفي رسول الله وكان أبو بكر بعده، وكفر من كفر من
العرب، قال عمر: يا أبا بكر كيف تقاتل الناس، وقد قال الرسول
: "أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لا إِلَهَ
إِلا اللَّهُ
. فَمَنْ
قَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ. عَصَمَ مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلا بِحَقِّهِ،
وَحِسَابُهُ بِهِ عَلَى اللَّهِ
". قال أبو بكر: والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة، فإن
الزكاة حق المال، والله لو منعوني عناقًا، كانوا يؤدونه رسول الله
لقاتلتهم على منعها.


قال عمر:
فوالله ما هو إلا أن رأيت أن الله
شرح
صدر أبي بكر للقتال فعرفت أنه الحق
.


وعندما
اقترح بعض الصحابة على أبي بكر بأن يبقي جيش أسامة، حتى تهدأ الأمور. وقال عمر
: إن معه وجوه المسلمين وجلتهم، ولا آمن على خليفة رسول الله والمسلمين أن يتخطفهم المشركون، ولكن
أبا بكر خالف ذلك، وأصر على أن تستمر الحملة العسكرية في تحركها نحو الشام مهما
كانت الظروف والأحوال والنتائج
.


لقد طلب
الأنصار رجلاً أقدم سنًّا من
أسامة بن زيد رضي الله عنهما، فوثب أبو بكر وكان جالسًا، وأخذ بلحية عمر وقال: ثكلتك أمك يا ابن الخطاب،
استعمله رسول الله
، وتأمرني أن
أعزله. فخرج عمر إلى الناس فقال: امضوا ثكلتكم أمهاتكم، ما لقيت في سببكم من خليفة
رسول الله
.


وعن الحسن البصري قال: خرج عمر في يوم حار واضعًا رداءه على رأسه،
فمر به غلام على حمار، فقال: يا غلام، احملني معك، فوثب الغلام عن الحمار، وقال:
اركب يا أمير المؤمنين، قال: لا، اركب، وأركب أنا خلفك تريد أن تحملني على المكان
الواطئ، وتركب أنت على الموضع الخشن. فركب خلف الغلام، فدخل المدينة وهو خلفه،
والناس ينظرون إليه
.


عمر بن الخطاب يقبل النصح من الجميع :


خرج عمر بن
الخطاب من المسجد والجارود العبدي معه، فبينما هما خارجان إذ بامرأة على ظهر
الطريق، فسلم عليها عمر فردت عليه السلام، ثم قالت: رويدك يا عمر حتى أكلمك كلمات
قليلة. قال لها: قولي. قالت: يا عمر عهدي بك وأنت تسمى عميرًا في سوق عكاظ تصارع
الفتيان، فلم تذهب الأيام حتى تسمى عمرًا، ثم لم تذهب الأيام حتى سميت أمير
المؤمنين، فاتق الله في الرعية، واعلم أنه من خاف الموت خشي الفوت، فقال الجارود:
هيه، قد اجترأت على أمير المؤمنين، فقال عمر: دعها، أما تعرف هذه يا جارود؟ هذه
خولة بنت حكيم التي سمع الله قولها من فوق سبع سماوات، فعمر أحرى أن يسمع كلامها
.


أراد بذلك
قوله تعالى
: {قَدْ سَمِعَ
اللهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللهِ وَاللهُ
يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ
} [المجادلة: 1].


يسمع كلام حذيفة :


قال حذيفة:
دخلت على عمر
فرأيته مهمومًا حزينًا، فقلت له: ما
يهمك يا أمير المؤمنين؟



فقال: إني أخاف أن أقع في منكر فلا ينهاني
أحد منكم تعظيمًا لي. فقال حذيفة
: والله لو رأيناك خرجت عن الحق لنهيناك. ففرح عمر وقال: الحمد
لله الذي جعل لي أصحابًا يقومونني إذا اعوججت
.


عمر يعترف بصواب رأي امرأة :


قال عبد
الله بن مصعب خطب عمر
فقال: لا تزيدوا مهور النساء على
أربعين أوقية، وإن كانت بنت ذي فضة، يعني يزيد ين الحصين الحارثي، فمن زاد ألقيت
الزيادة في بيت المال
.


فقامت
امرأة من صف النساء طويلة في أنفها فطس فقالت: ما ذاك لك؟ قال: ولم؟ قالت: لأن
الله يقول
: {وَإِنْ أَرَدْتُمُ
اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَآَتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلا
تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا
} [النساء: 20].


فقال عمر : امرأة أصابت، ورجل أخطأ.


وهذا مما
يدل على جم تواضعه
.


_________________
السيد الحلوس عاشق السامبا المصرية
http://elhllos.yoo7.com

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة  رسالة [صفحة 1 من اصل 1]

صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى